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  • 无言的感化——佛陀怎样面对恶口与辱骂

    不要有嗔恚，它是轮回的主因，痛苦的根源。看着我寂静的脸，你将息灭爱欲，息灭嗔恚，获得宁静与安详。”可是高傲虚荣的摩甘蒂耶却善根鲜少，刚才佛陀说断欲偈，她就觉得受到了极大的侮辱。心想：你不要我，完全可以...

    佚名

    |恶口|忍辱|安辱|慈悲|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/19413795675.html

  • 佛学基本问题的四个辨析

    曲解误会的狭义的、消极、逃避的出世，反而是主张积极的顺乎天道、因果缘由的最高层次最高境界的入世、救世、渡世；（二）、佛所倡导的出世仅仅是去除抛弃阻碍自性显现、导致无明的世俗的肉身感官欲望、享乐和虚荣满足...的勤奋和认真所能达到的程度，其勇猛精进勤勉奋发所要求达到的程度是世人所难以想象的。其原动力和深层次的心理内驱和动因不再是世俗常规的那种对感官享乐和虚荣满足的追求所激发出的世俗心理动因和内驱力，而是一种...

    杨全

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23534941780.html

  • “诗意的栖居”与禅的自在

    弊端，由于一味的刺激和撩拨人的感官享乐和虚荣满足的追求，而将人们的勤奋、竞争和创造引入了歧途。竞争将变为恶性竞争，创造活动将变为不顾社会效益的标新立异，勤奋也深深打上了狭隘自私的极端个人主义的个人奋斗...生活中的商业文化导向正在日愈加大刺激、撩拨人类本性中低层次的感官享乐和肤浅的虚荣追求，这使得当前社会突现出一个重要的现象：人们在物质的温饱以后，精神反而日愈失落、无依托，心灵反而日愈无家可归，内心日愈...

    杨全

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00045242531.html

  • 革命领袖与宗教情结

    他心中夺走他的救世主呢？”（同上，第822页）“因此，和基督一致可使内心变得高尚，在苦难中得到安慰，有镇定的信心和一颗不是出于爱好虚荣，也不是出于荣誉欲，而只是为了基督而献给了博爱和一切伟大而高尚事物...引导的，他总是在每个人的内心深处“轻声而坚定地作启示”（《马恩全集》，第40卷，，第3页）。我们的使命在于不被虚荣、名利和“不可抗拒的欲念”所迷惑，接受父母的指导，选择一种最能使人高尚起来的职业。在文章...

    张景岗　何琼

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07061648795.html

  • 与青年朋友谈学佛（上）——陈兵

    尺，无能者向父母索取以供自己享用，有能耐者不择手段地捞钱、找门路出国，其所追求者不出满足佛学所说五欲的范围。这种低层次的人生理想，自古以来即遭东西方许多高人的鄙弃，如爱因斯坦便称追求财产、虚荣和奢侈的...称得上大士，其人生价值的大小，与其对众生的贡献成正比。以假我为轴心向外扩张占有欲，为声色名利、权位虚荣而操劳奔忙，即使占有了天下，也还是个俯仰有愧的小人、无家可归的过客。他向社会和民众索取得越多，其人生...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07225080032.html

  • 论佛法、见地和科学及其相关问题(一)

    由于商业文明的端弊，由于一味的刺激和撩拨人的感官享乐和虚荣满足的追求，而将人们的勤奋、竞争和创造引入了歧途。竞争将变为恶性竞争，创造活动将变为不顾社会效益的标新立异，勤奋也深深打上了狭隘自私的极端个人...追求境界和净化人们的心灵，强调众生平等观，强调人与人的和谐相处、友善仁爱，追求人与自然妙融为一、和谐发展，而在根本上极力反对大力鼓吹和开发刺激撩拨人心中的低俗的感官享受和虚荣满足的追求。一些人则误解了...

    杨全

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23303040056.html

  • 论佛法、见地和科学及其相关问题(二)

    未能驾役它的情况下过早地发表出来，给人类带来的灾祸要大于福祉； 　　7、法术只应当用于自渡和济世，尤其不能作为追求感官享乐和虚荣满足的手段而加以开发。如此必将走入歧途、陷入无明、导致灾祸。不幸的是，...是去除抛弃阻碍自性显现、导致无明的世俗的肉身感官欲望、享乐和虚荣满足的追求的部分，由此才能在更高层次和境界上提升和肯定人生价值、生命价值并倡导的积极地、精进、认真、勤勉地去追求至高的人生境界；（三）佛...

    杨全

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23303040057.html

  • 谈谈佛法、见地和科学的关系（一）

    享乐和虚荣满足的追求，而将人们的勤奋、竞争和创造引入了歧途。竞争将变为恶性竞争，创造活动将变为不顾社会效益的标新立异，勤奋也深深打上了狭隘自私的极端个人主义的个人奋斗特征。长此以往将导致各种社会危机，...，而在根本上极力反对大力鼓吹和开发刺激撩拨人心中的低俗的感官享受和虚荣满足的追求。一些人则误解了宗教教义中的某些思想精髓。他们认为宗教所倡导的修炼精神不过是一种“存天理灭人欲”的理念。并认为是反人性反...

    杨全

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23532941752.html

  • 安分守己

    净化自己，提升自己，而不在追求虚荣、权利，人若不肯放弃追求虚荣、权利，不但没有办法修行，势必会在支配、占有、享乐的欲海里迷失了自己。所以说，安分守己才是修行的基础。 　　在第七期禅学季刊上，随云和...

    耕云

    耕云|安祥禅|安分守己

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/2112504743.html

  • 励志·敦品·警惕

    失败，但不能未来失败。 　　功名富贵都是人世虚荣；胸襟浩大才是人生受用。 　　要做老大，先要懂得做老二；要做主管，先要懂得做属下。 　　说话断人希望，也是杀生；助成别人因缘，也是护生。 　...；　　“不计利害”可以给我们超越；“不慕虚荣”可以给我们养望。 　　人情比金钱重要，道义比人情更高；　　名誉比生命重要，良心比名誉更高。 　　能够从善如流，自然顺理成章；只要耐烦有恒，不怕不能成功...

    星云大师

    |星云|格言|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/17515510378.html
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